Baca Juz 1, halaman 71

ذكرناه، وأنه كان نبيًا في التقدير قبل تمام خلقه آدم ﵊، لأنه لم ينشأ خلق آدم إلا لينتزع من ذريته محمد ﷺ ويستصفى تدريجًا إلى أن يبلغ كمال الصفات".

"قال: ولا تفهم هذه الحقيقة إلا بأن يعلم أن للدار وجودين: وجودًا في ذهن المهندس ودماغه، والوجود الثاني أنه ينظر إلى صورة الدار خارج الذهن في الأعيان، والوجود الذهني سبب الوجود الخارج للعين، فهو سابق لا محالة. كذلك فاعلم أن الله تعالى يقدر ثم يوجد على وفق التقدير ثانيًا"، انتهى.