Baca Juz 4, halaman 161 - Akhbar Makkah

وله يقول النصيب:

ألا ليس ذاكم ... وإن كثرت لهجرتها الكرور

لدي بكاتن ما دام حيّ ... وما أمسى لمحرمه ثبير (¬١)

/وله يقول الخزاعي (¬٢) يذكر مكانه ومكان قومه من مكة، فقال:

ألا زعم المغيرة أنّ كعبا ... بمكة منهم قدر كثير (¬٣)

فلا تعجب مغير بأن ترانا ... بها يمشي [المعهلج] (¬٤) والمهير

بها آباؤنا وبها نبتنا (¬٥) ... كما أرسى بمكته ثبير

٢٤٨٩ - وحدّثنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ، قال: ثنا سفيان، عن ابن جريج، عن عطاء، قال: ذهبت أنا وعبيد بن عمير، إلى عائشة، عند بئر ميمون، وهي معتكفة بثبير.

٢٤٨٩ - إسناده صحيح. تقدّم برقم (٤٨٣).

(¬١) البيت الأول كذا في الأصل وفيه سقط.والكرور: هي الكرّة بعد الأخرى، وكاتن: من الكتن، وهو: الدرن والوسخ. اللسان ٣٥٤/ ١٣.ويريد: أن تكرار هجرتها له لا يكدّر ولا يوسّخ صفو حبّه لها ما دام هناك حيّ، وما دام ثبير يراه من دخل الحرم. والله أعلم.

(¬٢) هو: الجون بن أبي الجون الخزاعي كما ذكره ابن إسحاق في السيرة كما في تهذيبه ٥٢/ ٢،وابن حبيب في المنمّق ص:٢٣٣.

(¬٣) يريد المغيرة: والد الوليد بن المغيرة المخزومي.

(¬٤) في الأصل (المهملج) وهو تصحيف، صوّبته من المراجع. ومعناه الرجل المتردّد في الإماء كأنه منحوت من أصلين، من العلج، لأنّ الأمة: علجة، ومن: اللهج، كأن واطئ الأمة قد لهج بها. قاله السهيلي في الروض الأنف ٢٢/ ٤ - ٢٣.

والمهير: هو: ابن الحرّة، أي: الصحيح النسب.

(¬٥) في المراجع (ولدنا).

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.