[جلل]
الجَلُّ، بالفتح: الشِراعُ؛ والجمع جُلولٌ. قال القطاميّ:
في ذي جُلولٍ يُقَضِّي الموتَ صاحِبُهُ … إذا الصَرارِيُّ من أَهْوالِهِ ارْتَسَما
والجِلَّةُ: البَعَرُ. يقال: إنّ بني فلان وقودهم الجِلَّةُ، ووقودهم الوَألَةُ. وهم يَجْتَلُّونَ الجِلَّةَ، أي يلقطون البعر. والجُلُّ بالضم: واحد جِلالِ الدوابّ. وجمع الجِلالِ أَجِلَّةٌ. وجُلَّ الشيء: معظمه.
والجُلَّى: الأمر العظيم؛ وجمعها جُلَلٌ، مثل كُبْرى وكُبَرٍ. ومنه قول طرفة:
متى أُدْعَ في الجُلَّى أَكُنْ من حُماتِها
وقال آخر:
وإنْ دَعَوْتِ إلى جُلَّى ومَكْرُمَةٍ … يوماً كِراماً من الأقوام فادْعينا
والجُلَّةُ: وِعاء التمر. ويقال أيضاً: ماله دِقٌ ولا جِلٌّ، أي دقيقٌ ولا جَليلٌ. والجِلَُّ من الإبل: المِسانُّ، وهو جمع جَليل، قال النمر:
أَزْمانَ لم تأخذْ إليَّ سِلاحَها … إبلي بِجِلّتها ولا أَبْكارِها
ومِشْيَخَةٌ جِلَّةٌ، أي مَسانُّ. والمَجَلّةُ: الصحيفةُ فيها الحكمةُ. قال أبو عبيد: كلُّ كتابٍ عند العرب مَجَلَّةٌ. وقول النابغة:
مَجَلَّتُهُمْ ذاتُ الإلَهِ ودينُهُمْ … قَوِيمٌ فما يَرْجونَ غَيْر العَواقِبِ
وجَلالُ اللهِ: عظمته. وقولهم: فَعَلْتُهُ من جَلالِكَ، أي من أجلك. وأنشد الكسائي:
وإكْرامِيَ القومَ العِدا من جلالها
والجَلاَّلَةُ: البقرةُ التي تتبع النَجاساتِ. والجُلالُ بالضم: العظيمُ. والجُلالَةُ: الناقةُ العظيمةُ. والجَلَلُ: الأمرُ العظيمُ. قال وَعلة بن الحارث:
قَوْمي هُمُ قتلوا أُمَيْمَ أخي … فإذا رَمَيْتُ يُصيبُني سَهْمي
فَلَئِنْ عَفَوْتُ لأعْفوَنْ جَلَلاً … ولَئِنْ سَطَوْتُ لُوهِنَنْ عَظْمي
والجَلَلُ أيضاً: الهيِّنُ، وهو من الأضداد. قال امرؤُ القيس لما قُتِلَ أبوه:
ألَا كلُّ شيءٍ سِواهُ جَلَلْ. أي هيِّنٌ يسيرٌ.
والجَليلُ: العظيمُ. والجَليلُ: الثُمامُ، وهو نبتٌ ضعيفٌ يُحشى به خصاصُ البيوتِ. الواحدةُ جَليلَةٌ، والجمع جَلائلُ. وَجَلَّ القومُ من البلد يَجُلُّونَ بالضم جُلولاً، أي جَلَوْا وخرجوا إلى بلد