وعبد يغُوث بن جُروة بن غنْم بن كلَاب، حَمَّالُ المئينٍ، يُقُالُ لهُ: الأشْعَر.
وحيَّة بن جعْونة بن رِئَابِ بن رَبِيعَةَ الشَّرْعَبِي بن ذّهل بن مالك بن تيْم اللهِ، وهو الذي أسر الأقراعَ بن حابسٍ التميميّ.
ومنهُم: أوسُ بن ثَعلبَة الذي يَقولُ:
فَتَاتيْ آلَ تَدمُر حين آتي … ألمّا تَسْأما طُولَ القيَامِ
مكانِي مرَّ مِنْ دَهْرٍ ودَهْرٍ … لأهلكثما وعامٍ بَعْدَ عامِ
فإنكما على رَيب المنايا … لأبقى منْ فُرُوع ابني شِمامِ
فإنْ أهلك فَربّ مُسومَاتٍ … ضوامِر تحْت فتيانٍ كِرامِ
مرابضها من الأقدُامِ قُرع … وفي أراغها قطعُ الخدَامٍ
قطعتُ بهن مجهولاً مَخُوفاً … قَليلُ المَاءِ مُصْفرَّ الحِمامِ
فَلمَّا أنْ رويْن صَدرتُ عنْهُ … وجُبتُ فُرُوعَ كاسيةِ الظَلامٍ
بهمٍ غَيْرُ مُلتبسٍ وقلبٍ … عَمْوسٍ غَيْر وجَّابِ الظلَامٍ
وأوسُ بن ثَعلبَة بن زُفرَ بن عمرو بن ودِعةَ بن مالك بن تيْم اللهِ صاحبُ خُرسانَ، ولاَّه مُعاويةُ بن أبي سُفيان.