وهذه الأمثلة الثلاثة غاية في سرعة التأليف، وقوة الحافظة، وهي في عصرنا تُدَرَّس في المعاهد والجامعات، ولحقها من الشروح، والتعليقات، الخير الكثير.
العاشرة: التكرار:
التكرار من أَساليب القرآن الكريم في قصص الأنبياء والمرسلين، وفي جملة من أحكام الدين وفي آيات التوحيد، والترغيب والترهيب، ومثله في السنة المطهرة، وهو ظاهر جدًّا في صحيح البخاري.
والتكرار عند شيخ الإِسلام يكون من ثلاث جهات: تكرار المسألة في الكتاب الواحد، أو في كتاب آخر فأكثر، أو جعل مصنفين فيها فأكثر.
وهذا التكرار بأنواعه الثلاثة سمة بارزة في آثار شيخ الإِسلام؛ لأنه قل أن يكتب ابتداءً، فكتابته إِما فتيا لسائل، أو جوابًا على معترض، أَو ردًّا على مخالف فيحصل تكرر المسألة بحكم تكرر هذه الأسباب وغيرها.
ولهذا قال تلميذه ابن عبد الهادي في: "العقود الدرية: ص/ ٢٠": "وله في غير مسألة مصنف مفرد في مجلد" انتهى.
وقال في: ص/٢٧: "وله في مسألة القرآن مؤلفات كثيرة وأجوبة وغير ذلك ... ".
وذكر من مكرراته في التصنيف أَشياء كثيرة جدًّا تُعرف من النظر في ثبت مصنفاته ص/ ٢١ - ٤٧.