ويدلي رجل بِحَبل ليشتار عسلا أَي ليجتنيه
فِي الحَدِيث وهم الَّذين خطوا مشايرها أَي ديارها الْوَاحِدَة مشارة
كَانَ رَسُول الله يشوص فَاه بِالسِّوَاكِ أَي يغسلهُ وكل شَيْء غسلته فقد شصته ومصته
قَالَ ابْن الْأَعرَابِي الشوص الدَّلْك والموص الْغسْل
قَالَ سُلَيْمَان بن صرد لعَلي ﵇ وَقد عاتبه فِي انْقِطَاعه عَنهُ الشوط بطين أَي الطَّرِيق بعيد يُرِيد أَن الزَّمَان ممتد وَيُمكن الِاسْتِدْرَاك
فِي الحَدِيث شيك فَلَا انتقش أَي أصَاب الشوك جسده وَلَا خرج فِي الحَدِيث وَله شوائل وَهُوَ جمع شَائِلَة
وَهِي الَّتِي شال لَبنهَا أَي ارْتَفع فَهِيَ الشول فَذَلِك يكون بعد سَبْعَة