الصدقَة:
الصدقة.
الصَّدِيق:
الصاحب الصادق الود. (ج) أصدقاء، وصدقاء. وقد يستعمل للواحد، والجمع المؤنث. فيقال: هو صديق، وهم صديق، وهي صديق، وهن صديق. ويقال أيضا للواحدة: صديقة.
المُتَصَدِّق:
معطي الصدقة. وفي الكتاب الكريم: ﴿إِنَّ اَللّهَ يَجْزِي اَلْمُتَصَدِّقِينَ﴾ (يوسف: ٨٨)
مِصْداق
الحديث: ما يصدقه. - دليله.
المُصَدِّق:
الذي يصدقك في حديثك.
-: عامل الزكاة الذي يستوفيها من أربابها. - عند الظاهرية: هو الذي يبعثه الامام، الواجبة طاعته، أو أميره، في قبض الصدقات.
المُصَّدِّق:
المتصدق.
صَرَفَ
الباب، أو القلم. ونحوهم - صريفا: صوت. - الشيء صرفا: رده عن وجهه. - المال: أنفقه. - الكلام: زينه. - النقد بمثله: بدله.
اصطَرَفَ:
تصرف في طلب الكسب. - النقد: اشتراه.
انصَرَفَ:
ابتعد. وفي القرآن الكريم في وصف المنافقين: ﴿وَإِذا ما أُنْزِلَتْ سُورَةٌ نَظَرَ بَعْضُهُمْ إِلى بَعْضٍ هَلْ يَراكُمْ مِنْ أَحَدٍ ثُمَّ اِنْصَرَفُوا صَرَفَ اَللّهُ قُلُوبَهُمْ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لا يَفْقَهُونَ﴾ (التوبة: ١٢٧) ويقال: انصرف عنه: تحوف عنه، وتركه.
صَرَّفَ
الأمر: دبره. ووجهه.
-: بينه، وفي القرآن الكريم: ﴿وَلَقَدْ صَرَّفْنا فِي هذَا اَلْقُرْآنِ لِلنّاسِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ وَكانَ اَلْإِنْسانُ أَكْثَرَ شَيْ ءٍ جَدَلاً﴾ (الكهف: ٥٤)
التَّصَرف:
مصدر.
التصرف المنجز
عند الحنفية: هو الذي يوجب حكمه في الحال.
التصرفات الحكمية
عند الحنابلة: ما كان لها حكم من الصحة والساد.
الصَّرَّاف:
من يبدل نقدا بنقد.
الصَّرْف:
الدفع.
-: الرد.
-: تحويل الشيء عن موضعه.
-: بيع الذهب بالفضة. - الدهر: نوائبه. - الكلام: تزيينه. - اصطلاحا: بيع الذهب والفضة بذهب، أو فضة. سواء كانا مضروبين، أو كان أحدهما مضروبا، أو لم يكونا كذلك. (الحسين الصنعاني) - في المجلة: (م ١٢١): بيع النقد بالنقد.
الصِّرْف:
الخالص من كل شيء. يقال: شراب صرف: لم يمزج.
المَصْرِف:
الانصراف.
-: مكان الصرف. (ج) مصارف.
صَرَمَ
الشيء: - صرما: قطعه. يقال: صرم النخل، والشجر: جزهما. فهو مصروم، وصريم. - الرجل: هجره.