بذلك كله البنان المخضوب؛ واحدته عنمة. و-: شوك الطلح "وأنكره الأزهري". و-: الزعرور: خيوط يتعلق بها الكرم في تعاريشه: ضرب من الوزع "ورده الأزهري" أو هو كالعظاية إلا أنها أشد بياضا وأحسن. وهي العنمة.
ع ن م
العنمة: الشقة في شفة الإنسان.
العنمي: الوجه الحسن المشرب بحمرة.
العنيوم: الضفدع الذكر.
المعنم من البنان: المخضوب (ز).
ومن أسمائهم: عنمة.
عينم: موضع.
ع ن ن
عن- عنا وعننا وعنونا الشيء: ظهر أمامك. و-: اعترض بالفضول أو اعترض من أحد جانبيك يمنة أو يسرة، فهو عان وعنون ج عنن. والاسم العنن والعنان. و- دابته: جعل لها عنانا. و- الفرس: حبسه بالعنان. و- فلان. مد عنان دابته يثنيه، فهو معن. و- فلانا: سبه.
عن- عنا الشيء لكذا وعننه وأعنه: عرضه له وصرفه إليه. و- الكتاب: جعل له عنوانا.
عنن فلانا: حبسه طويلا في الحبس المطبق. و- اللجام و- الفرس: جعل له عنانا: حبسه بعنانه. و- ت المرأة شعرها: شكلت بعضه ببعض. و- الكتاب: عنونه.
عنى الكتاب تعنية: عنونه.
أعن الفارس: مد عنان دابته ليثنبها عن السير. و- الفرس: حبسه بالعنان.
أعننت بعنة ما أدري ما هي: تعرضت لشيء لا أعرفه.
عنن وأعن وعن وعنن فهو عنين ومعنون ومعن ومعنن: عرض للشيء وصرف إليه.
عنن عن امرأته: منع عنها بسحر ونحوه: حكم عليه القاضي بذلك. والاسم العنة والعنانة والتعنينة والعنينة "وتشدد" فهو عنين.
اعتن الشيء: عن واعترض. و- ما عند القوم: أعلم خبرهم.
تعنن الرجل: ترك النساء من غير أن يكون عنينا لثأر يطلبه أو نحو ذلك.
عانه معانة وعنانا: عارضه.
عنون الشيء: جعل له عنوانا: كتب عنوانه "وأصله عننه وعناه كذلك".
العنن: مصدر واسم من عن بمعنى ظهر واعترض. و-: الباطل.
وقالوا: هو لك بين الأوب والعنن أي بين الطاعة والعصيان. و-: الموضع الذي يعن فيه العان ج الاعنان.
أعنان السماء (١): نواحيها. وفي اللسان: صفائحها. و- الشجر: أطرافه ونواحيه. و- الشياطين: أخلاقها.
العنة: خيمة يستظل بها من ثمام وأغصان. و-: