ب ك ك
الأبك: موضع.
بكل – بكلًا السويق وغيره: خلطه ولبكه "وهو أصل المعنى". و-هـ: غنمه. و- فلان: اتخذ بكيلة: أكلها.
و- علينا حديثه أو أمره: جاء به على غري وجهه، والاسم البكيلة
بكل: خلط. و- الشيء: نحاه قبله كائنًا ما كان.
ائتكل: اغتنم.
تبكل عليهم: و- في كلامه: خلط. و- عليه: علاه بالشتم والضرب والقهر. و-: عارض شيئًا بشيء. و- في مشيه: اختال. و-: تغنم. ومن أمثالهم عند التباس الأمر: الناس بكل من البكل وهو اختلاط الرأي وارتجانه.
البكلة: الهيئة والزي: الطبيعة والخلق: الحلقة (١)
البكل: الغنيمة كالتبكل وهو اسم لا مصدر.
البكيلة: الدقيق يخلط بالسويق والتمر ويخلط بالسمن في إناء واحد وقد بلا باللبن. أو تخلطه بالسويق ثم تبله بماء أو زيت أو سمن ولا يطبخ: الدقيق يخلط بالرب، أو بالسمن، أو بالتمر، وهو البكالة. أو سمن يخلط بأقط. أو الأقط المطحون تبكله بالماء فتتريه كأنك
ب ك م
تريد أن تعجنه. أو الأقط الجاف يخلط بالرطب.
البكيلة: الضأن بالمعز يختلط. والغنم يغنم أخرى: الهيئة والزي والغنيمة: الطبيعة والخلق: الإتيان بالأمر على غير وجهه. ويقولون: هو جميل بكيل أي متنوق في لبسه ومشيه.
بنو بكال: بطن من حمير: رهط نوف البكالى صاحب علي. ذو بكلان: من أذواء ذي رعين. وتقول للون إذا نقط بلون آخر تبك لبه وهو معرب بكانة وهو الثوب المعلم بنقط بيض "ك: ١: ٣٤٨" او عربي من البكل بمعنى الخلط لاختلاط لون النقط بلون المنقط.
بكيل: حي من همدان.
البكلورية "دخيلة": شهادة مدرسية في التحصيل الثانوي أي الذي يؤهل الطالب للتخصص في الجامعات. وضع لها مجمع محمد عبده بمصر ١٣١١ هـ ١٨٩٣ م الحذاقة جدول: ش: ١٥.
بكم – بكمًا وبكامة: أصابه البكم، فهو أبكم وبكيم، ج بكم وبكمان جج أبكام، وهي بكماء.
بكم- بكاتمة: امتنع أو انقطع عن الكلام تعمدًا، أو جهلًا: انقطع عن النكاح كذلك (ز).
تبكم عليه الكلام: أرتج (٢)
البكم والبكامة: اعتقال اللسان، "وهو