ح وذ
عليه. و-: غلب.
الحاذ والحاذة: الحال والحالة "ولكن اللام أعلى". و- شجر من الجنبة. و- من المتن: موضع اللبد منه ج أحواذ؛ وهو خفيف الحال والحاذ: قليل المال والعيال (ز). قليل اللحم: ضعيف الظهر.
الحاذة: شجرةٌ يألفها بقر الوحش ج أحواذ.
الحاذان: ما وقع عليه الذنب من أوبار الفخذين: لحمتان في ظاهر الفخذين من الإنسان وغيره.
الحوذ: الطلق: السير الشديد.
الحويذ من الرجال: المشمر للأمور.
الحوذي: الطارد المستحث على السير. وأطلقها المتأخرون على سائق المركبة التي تجرها الخيل، أو هو الحوزي "بالزاي" أي الحسن السياقة وفيه مع ذلك بعض النفار.
الحواذ: الفراق: البعد.
الأحوذي: السريع في كل ما أخذ فيه، وأصله في السفر، وهو الأحوذ. و-: الخفيف الحاذق (ز): من يسوق الأمور أحسن مساق لعلمه بها (ز): المنكمش الحاد: المشمر للأمور والقاهر لها لا يشذ عنه شيء (ز): من يسير مسير عشرٍ في ثلاث: الذي يغلب. ويقال للماء السريع الإسهال أحوذي (ز).
الحوذان: نبت يرتفع قدر الذراع، له زهرة حمراء في أصلها صفرة، ورقه مدور، من
ح ور
نبات السهل، حلوٌ طيب الطعم: نبت مثل الهندباء ينبت مسطحًا وله زهرة صفراء.
الحيذوان: الورشان، وهو الطائر الذي يقال له ساق حرٍ.
يقال: أمرٌ محوذٌ: مضمومٌ محكم.
ومن أسمائهم: حوذان، وحوذانة.
حار حورًا وحؤوارًا ومحارًا ومحارةً عن الشيء و- إليه و- عليه: رجع "وأصل الحور الرجوع إلى النقص".
حار- حورًا الشيء وحؤورًا: تغير ورجع من حال إلى حال: نقص بعد زيادة: تحير. و- ت الغصة: انحدرت. و- الثوب: غسله وبيضه. وقالوا: حار بعدما كار أي نقض العمامة بعدما لفها، ويراد به النقصان بعد الزيادة (ز). و- الماء: وقف وتراجع. وقالوا: هو لا يحور ولا يبور أي لا ينمو ولا يزكو.
حار- حرةً وحيرًا وحيرًا وحيرانًا: نظر إلى الشيء فعشي بصره: لم يهتد لسبيله، فهو حيران وحائر؛ وهي حيرى؛ وهم وهن حيارى وحيارى. وهي حيراء. و- الماءك وقف وتراجع "لغة".
حور يحور حورًا: صار أحور، وهي حوراء ج حورٌ؛ كاحور.
حور الخبزة: دورها بالمحور ليضعها في الملة أو الفرن. و- الدقيق: بيضه. و- العجين: مسح وجهه بالماء حتى صفا، فهو محور.