تكون التي في الأصل قبل النداء وأن تكون ضمة النداء على لغة من لا ينتظر.
* وقال:
وما كَلمةٌ مبنيةٌ قَدْ تَلَعَّبَتْ ... بها حادثاتُ القلبِ والحذف والبدلْ
وجاءَتْ على خمسٍ عرفنَ لُغاتها ... أجبْ باذلا فالعالم الحَبْر من بذل
هى (كَأين).
* وقال:
وما ابنُ جمعه أبدا بنات ... وفى الحيوان جاء وفى النبات
وهلْ من مضمرٍ بالميم وافى ... لغيرِ ذَوي العقول المدركات
الأول: نحو (ابن عرس) و (ابن الماء) و (ابن آوى) و (ابن أوبر).
والثاني: نحو قوله تعالى ﴿رَأَيْتُهُمْ لِي سَاجِدِينَ﴾ [يوسف: ٤].
استعمل ضمير من يعقل لمن لا يعقل.
* وقال:
وَأسْماء لغَير ذَوِى عقولٍ ... أجازوا جَمْعَها جَمع السلامهْ
لأيةِ عِلّةٍ ولأيِّ مَعنى ... أفِدْنَا مُرْشِدًا فلك الإِمامهْ