الكمال (٩/ ٣٧٤)، النبلاء (١٣/ ٥٠٧)، تهذيب التهذيب (٣/ ٢٩٦)، التقريب. وغيرها.
* قلت: (ثقة حافظ).
[٤٥٦] زكريا بن يحيى بن سليمان الأهوازي.
حدث عن: محمد بن العلاء الهمداني، والقاسم بن دينار الكوفي.
وعنه: أبو القاسم الطبراني بتستر في «المعجمين»، ووصفه بالمعدل. وعبد الباقي بن قانع، وقال النَّاقد.
- الصغير (١/ ٢٨٠)، الأوسط (٤/ ٨٥)، جزء حديث أبي عبيده مجاعة بن الزبير العتكي لابن قانع رقم (٦٧).
* قلت: (صدوق) للوصفين المذكورين.
[٤٥٧] زكريا بن يحيى بن عبد الرحمن بن بحر بن عدي بن عبد الرحمن بن أبيض بن الدَّيلم بن باسل بن ضبّة أبو يحيى الضبي الساجي البصري.
حدث عن: إسماعيل بن حفص الأبلي، ومحمد بن أبي الشوارب، وابنه يحيى بن زكريا، وهدبة بن خالد، وأبي كامل الجحدري، وعبد الأعلى النرسي، وخلق.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في «معاجمه»، وابن عدي، وأبو بكر الإسماعيلي في «معجمه» وسكت عنه، وأبو الشيخ، والقاضي يوسف الميانجي، وعبد الله بن السقاء، وخلق.
قال ابن أبي حاتم: كان ثقة يعرف الحديث والفقه، وله مؤلفات حسان في الرجال، واختلاف العلماء، وأحكام القرآن. وقال الدارقطني: ثقة. وقال ابن القطان: مختلف فيه في الحديث، وثقه قوم، وضعفه آخرون. قال الحافظ: لا يغتر أحد بقول ابن القطان، قد جازف بهذه المقالة، وما ضعف الساجي أحدًا قط، كما أشار إليه المؤلف – يعني الذهبي -، وقال محمد بن مسلمة: ثقة. وقال الذهبي: