Baca halaman 21

وهو مذهب الأحناف (¬١)، ورواية في مذهب مالك (¬٢)، وهو مذهب الشافعية (¬٣) والحنابلة (¬٤) وقال به ابن حزم (¬٥) وابن القيم (¬٦) والشيخ عبد العزيز بن باز (¬٧) وشيخنا الشيخ محمد العثيمين (¬٨).

الدليل الأول: عن أبي هريرة ﵁ عن النبي ﷺ قال: «إِنَّ اللَّهَ تَجَاوَزَ عَنْ أُمَّتِي مَا حَدَّثَتْ بِهِ أَنْفُسَهَا، مَا لَمْ تَعْمَلْ أَوْ تَتَكَلَّمْ» (¬٩).

وفي رواية: «إِنَّ اللَّهَ تَجَاوَزَ لِي عَنْ أُمَّتِي مَا وَسْوَسَتْ بِهِ صُدُورُهَا، مَا لَمْ تَعْمَلْ أَوْ تَكَلَّمْ» (¬١٠).

وجه الاستدلال: لا يترتب على حديث النفس شيء إذا لم ينطق به أو يعمل (¬١١).

الرد: الجازم بذلك في النفس ليس من حديث النفس (¬١٢).

الجواب: بين الحديث أنَّ التجاوز عن حديث النفس إلى غاية وهي الكلام به أو