وجه الاستدلال: الخَرِف حكمه حكم المجنون فلا يقع طلاقه.
الدليل الرابع: قول النبي ﷺ «رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلَاثَةٍ: عَنِ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ، وَعَنِ الصَّبِيِّ حَتَّى يَحْتَلِمَ، وَعَنِ الْمَجْنُونِ حَتَّى يَعْقِلَ» (¬١).
وجه الاستدلال: الخَرِف حكمه حكم الصبي والمجنون فلا يقع طلاقه لانتفاء التكليف ولعدم تمام القصد.
الدليل الخامس: قال أبو داود (¬٢) رواه ابن جريج عن القاسم بن يزيد عن علي ﵁ عن النبي ﷺ زاد فيه والخَرِفِ.
