وجه الاستدلال: كالذي قبله.
الرد: من وجهين:
الوجه الأول: من جهة الدلالة كالذي قبله.
الجواب: تقدم.
الوجه الثاني: الحديث رواه عروة عن عائشة ﵂ على وجوه مرفوعًا موصولًا ومرسلًا وموقوفًا عليها
الجواب: الصحيح أنَّ الحديث مرفوع موصول.
الدليل الخامس: روي عن ابن عباس ﵄ عن رسول الله ﷺ أنَّه قال: «لَا طَلَاقَ قَبْلَ نِكَاحٍ، وَلَا عِتْقَ قَبْلَ مِلْكٍ» (¬١).
