إسناده جيدٌ، وفيه انقطاع بين الحسَن البَصْريِّ وبين العُمَرَيْن (¬١) (¬٢)، بل يُعَدُّ هذا من المُرْسَلات (¬٣).أثر في زكاة الفِطْر[٢٥] قال عبد الرزاق: "عن مَعْمر (¬٤)، عن عاصِم (¬٥)، عن أبي قِلَابَة (¬٦) قال:
