المبحث الأول: ويحتوي على ثلاثة مطالب:
المطلب الأول: تعريف الابتلاء:
قال ابن فارس: "الباء واللام والواو والياء، أصلان: أحدهما إخلاق الشيء، والثاني نوع من الاختبار، ويحمل عليه الإخبار أيضًا" (¬١).
وقال الفيومي: "وبلاه الله بخير أو شر يبلوه بلوًا وأبلاه بالألف وابتلاه ابتلاءً بمعنى امتحنه " (¬٢).
قال ابن الأثير: "والابتلاء في الأصل الاختبار والامتحان. " (¬٣).
* * *
المطلب الثاني: ذكر الابتلاء في القرآن (¬٤):
قال تعالى: ﴿وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ