وَقَذْفُ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ الْغَافِلَاتِ: المحصنات بكسر الصاد وفتحها والمراد بها هنا العفائف، وبالغافلات: الغافلات عن الفواحش وما قذفن به، ولا يختص بالمزوجات بل حكم البكر كذلك بالإجماع (¬١).
* * *
المطلب الثاني: الشرك أظلم الظلم:
٢ - عَنْ عَبْدِ اللهِ ﵁ قَالَ: لَمَّا نَزَلَتِ ﴿لخ لم لى لي مج مح﴾ (¬٢) شَقَّ ذَلِكَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ أَيُّنَا لَا يَظْلِمُ نَفْسَهُ قَالَ: لَيْسَ ذَلِكَ إِنَّمَا هُوَ الشِّرْكُ أَلَمْ تَسْمَعُوا مَا قَالَ لُقْمَانُ لِابْنِهِ وَهُوَ يَعِظُهُ: ﴿يح يخ يم يى يي ذ? ر? ى? تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ ئر﴾ (¬٣).
أولًا: التخريج: أخرجه البخاري (¬٤)، ومسلم (¬٥).