Lewati ke konten

Kitab: Al-Ahadits al-Waridah fil 'Ain · Pengarang: حسين بن غازي التويجري

Baca halaman 28

  1. المبحث الثاني: ويحتوي على ثلاثة مطالب
  2. المطلب الثاني: الأحاديث الواردة في الاحتراز من العين
  3. تعويذ الأولاد بالله من العين

بمثابة السهام الحقيقية فإن وجد البدن خاليًا والرجل غير مستعيذ يقذفه سهم نفسه الخبيثة وإن وجده خلاف ذلك لم يؤثر فيه (¬١).

* * *

تعويذ الأولاد بالله من العين:

٨ - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ﵄ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يُعَوِّذُ الْحَسَنَ وَالْحُسَيْنَ وَيَقُولُ إِنَّ أَبَاكُمَا كَانَ يُعَوِّذُ بِهَا إِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّةِ مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ وَهَامَّةٍ وَمِنْ كُلِّ عَيْنٍ لَامَّةٍ".

التخريج: أخرجه البخاري (¬٢).

شرح ألفاظ الحديث:

قوله: (كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يُعَوِّذُ الْحَسَنَ وَالْحُسَيْنَ): يُعَوِّذُ بضم الياء وكسر الواو الثقيلة وذال معجمة أي يطلب من الله عصمة (¬٣).

قوله: (وَيَقُولُ إِنَّ أَبَاكُمَا): يريد إبراهيم ﵇ وسماه أبًا

Rujukan halaman ini: الأحاديث الواردة في العين حقيقتها والوقاية والعلاج، ص 28 (SanadKitab #30035, hlm. urut 24)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.