﴿وَمَتِّعُوهُنَّ﴾ (¬٣): (ك) على أنّ الجملة اللاحقة استئنافا بيّنت حال المطلّق في المتعة إيسارا وإقتارا، (ت) على أنّها حال من الواو في ﴿وَمَتِّعُوهُنَّ﴾.
﴿وَعَلَى الْمُقْتِرِ/قَدَرُهُ﴾ (¬٤): (ك) وفاقا للداني كالسجستاني على أنّ التّالي مصدر فعل مضمر يدل عليه الفعل الأوّل أي متعوهنّ متاعا، أو (ت) وفاقا للعماني على أنّه نصب على الحال وذوا الحال الضّمير المستكن في الجار والمجرور، التقدير: يستقر على الموسع قدره في حال كونه متاعا، كما أعربه أبو حيّان في «النّهر».
﴿عَلَى الْمُحْسِنِينَ﴾ (¬٥): (ك).
﴿عُقْدَةُ النِّكاحِ﴾ (¬٦)، و ﴿أَقْرَبُ لِلتَّقْوى﴾ (¬٧)، و ﴿بَيْنَكُمْ﴾ (¬٨): (ك).
