(¬١) النساء: ٨١ المرشد ١/ ٥٩٢، «مطلق» في العلل ٢/ ٤٢٨، منار الهدى: ١٠٤، وهو «وقف» هبطي: ٢١١.
(¬٢) النساء: ٨٢، «صالح» في المرشد ١/ ٥٩٢ / «مطلق» في العلل ٢/ ٤٢٨، منار الهدى: ١٠٤، وهو «وقف» هبطي: ٢١١.
(¬٣) النساء: ٨٢، «صالح» في المرشد ١/ ٥٩٢، «تام» في المكتفى: ٢٢٢، منار الهدى: ١٠٤، وهو «وقف» هبطي: ٢١١.
(¬٤) النساء: ٨٣، «صالح» في المرشد ١/ ٥٩٢، الإيضاح ٢/ ٦٠١، «مطلق» في العلل ٢/ ٤٢٨، منار الهدى: ١٠٤، وهو «وقف» هبطي: ٢١١.
(¬٥) النساء: ٨٣، المرشد ١/ ٥٩٢، «مطلق» في العلل ٢/ ٤٢٨، منار الهدى: ١٠٤، وهو «وقف» هبطي: ٢١١.
(¬٦) النساء: ٨٣، المرشد ١/ ٥٩٣، «تام» في المكتفى: ٢٢٢، القطع ١/ ١٧٤، الإيضاح ٢/ ٦٠١، منار الهدى: ١٠٤، وهو «وقف» هبطي: ٢١١.
(¬٧) النساء: ٨٤، «صالح» في المرشد ١/ ٥٩٣، «جائز» في العلل ٢/ ٤٢٨، وقال:" لأن قوله ﴿لا تُكَلَّفُ﴾ يصلح مستأنفا أو حالا أي قاتل غير مكلف إلاّ نفسك "، منار الهدى: ١٠٥، وهو «وقف» هبطي: ٢١١.
(¬٨) النساء: ٨٤ المكتفى: ٢٢٢، «صالح» في المرشد ١/ ٥٩٤، «حسن» في الإيضاح ٢/ ٦٠١، القطع ١/ ١٧٥، مجوز في العلل ٢/ ٤٢٨، منار الهدى: ١٠٥، وهو «وقف» هبطي: ٢١١.
(¬٩) النساء: ٨٤، المرشد ١/ ٥٩٤، المكتفى: ٢٢٢، «مطلق» في العلل ٢/ ٤٢٨، منار الهدى: ١٠٥، وهو «وقف» هبطي: ٢١١.
(¬١٠) النساء: ٨٤، المرشد ١/ ٥٩٤، القطع ١/ ١٧٥، المكتفى: ٢٢٢، منار الهدى: ١٠٥، وهو «وقف» هبطي: ٢١١.
(¬١١) النساء: ٨٥ المكتفى: ٢٢٢، «حسن» في المرشد ١/ ٥٩٤، الإيضاح ٢/ ٦٠١، القطع ١/ ١٧٥، «مطلق» في العلل ٢/ ٤٢٨، منار الهدى: ١٠٥، وهو «وقف» هبطي: ٢١١.