(¬١) النساء: ١٠٦، المرشد ١/ ٦٠٢ وقال: " «صالح» والأحسن أن تصله بقوله ﴿إِنَّ اللهَ كانَ غَفُوراً رَحِيماً﴾ "، «مطلق» في العلل ٢/ ٤٣٣، منار الهدى: ١٠٧، وهو «وقف» هبطي: ٢١٢.
(¬٢) النساء: ١٠٦، «حسن» في المرشد ١/ ٦٠٢، القطع ١/ ١٨١، «جائز» في العلل ٢/ ٤٣٣، منار الهدى: ١٠٧، وهو «وقف» هبطي: ٢١٢.
(¬٣) النساء: ١٠٧، المرشد ١/ ٦٠٣، «مطلق» في العلل ٢/ ٤٣٤، منار الهدى: ١٠٧، وهو «وقف» هبطي: ٢١٢.
(¬٤) النساء: ١٠٧، «حسن» في المرشد ١/ ٦٠٣، القطع ١/ ١٨١، «جائز» في العلل ٢/ ٤٣٤، منار الهدى: ١٠٧، وهو «وقف» هبطي: ٢١٢.
(¬٥) النساء: ١٠٨، «صالح» في المرشد ١/ ٦٠٣، «مطلق» في العلل ٢/ ٤٣٤، منار الهدى: ١٠٧، وهو «وقف» هبطي: ٢١٢.
(¬٦) النساء: ١٠٨، «حسن» في المرشد ١/ ٦٠٣، والقطع ١/ ١٨١، «تام» في المكتفى: ٢٢٤، منار الهدى: ١٠٧، وهو «وقف» هبطي: ٢١٢.
(¬٧) النساء: ١٠٩، «حسن» في المرشد ١/ ٦٠٣، القطع ١/ ١٨١، «تام» في المكتفى: ٢٢٤، منار الهدى: ١٠٧، وهو «وقف» هبطي: ٢١٢.
(¬٨) النساء: ١١٠، «حسن» في المرشد ١/ ٦٠٣، القطع ١/ ١٨١، «كاف» في المكتفى: ٢٢٤، منار الهدى: ١٠٧، وهو «وقف» هبطي: ٢١٢.
(¬٩) النساء: ١١١، «صالح» في المرشد ١/ ٦٠٣، «مطلق» في العلل ٢/ ٤٣٤، وهو منار الهدى: ١٠٧، «وقف» هبطي: ٢١٢.
(¬١٠) النساء: ١١١، المرشد ١/ ٦٠٣، المكتفى: ٢٢٤، «حسن» في القطع ١/ ١٨١، منار الهدى: ١٠٧، وهو «وقف» هبطي: ٢١٢.
(¬١١) النساء: ١١٢، المرشد ١/ ٦٠٣، المكتفى: ٢٢٤، منار الهدى: ١٠٧، منار الهدى: ١٠٧، وهو «وقف» هبطي: ٢١٢.
(¬١٢) النساء: ١١٣، «حسن» في المرشد ١/ ٦٠٣، «مطلق» في العلل ٢/ ٤٣٤، منار الهدى: ١٠٧، وهو «وقف» هبطي: ٢١٢.
(¬١٣) النساء: ١١٣، المرشد ١/ ٦٠٤، المكتفى: ٢٢٤، القطع ١/ ١٨١ وقال: "قال نافع: تام"، -