Baca Juz 4, halaman 397

﴿مِنْ حَيْثُ لا يَعْلَمُونَ﴾ (¬١): (ك).

﴿وَأُمْلِي لَهُمْ﴾ (¬٢): (ك) قال الجعبري: وحسّن الوصل التّهديد، أي: وصل ﴿يَعْلَمُونَ﴾ ب ﴿وَأُمْلِي﴾ و ﴿وَأُمْلِي لَهُمْ﴾ عنده «كامل»، وعند الدّاني «كافي»، و ﴿يَعْلَمُونَ﴾ «تام».

﴿مَتِينٌ﴾ (¬٣)، و ﴿يَتَفَكَّرُوا﴾ (¬٤): (ت) لأنّ ﴿ما بِصاحِبِهِمْ مِنْ جِنَّةٍ﴾ استئناف.

﴿مِنْ جِنَّةٍ﴾ (¬٥): (ك).

﴿مُبِينٌ﴾ (¬٦)، و ﴿يُؤْمِنُونَ﴾ (¬٧): (ت).

﴿فَلا هادِيَ لَهُ﴾ (¬٨): (ك) على قراءة رفع «ويذرهم» مع الياء والنّون للاستئناف، (ن) على الجزم: للعطف.