﴿وَثَمُودَ﴾ (¬١): (ت) عند أبي حاتم، وخرّج على أنّ التّالي مبتدأ خبره ﴿لا يَعْلَمُهُمْ إِلاَّ اللهُ،﴾ (ن) على أنّه عطف على ما قبله، وحينئذ فالوقف على ﴿وَالَّذِينَ مِنْ بَعْدِهِمْ﴾ (ك)، والابتداء بتاليه ﴿إِلاَّ اللهُ﴾ (ك) على التقديرين.
﴿مُرِيبٍ﴾ (¬٢)، و ﴿مِنْ عِبادِهِ﴾ (¬٣)، و ﴿إِلاّ بِإِذْنِ اللهِ﴾ (¬٤)، و ﴿الْمُؤْمِنُونَ﴾ (¬٥)، و ﴿عَلى ما آذَيْتُمُونا﴾ (¬٦): (ك).
﴿الْمُتَوَكِّلُونَ﴾ (¬٧): (ت).
﴿مِلَّتِنا﴾ (¬٨)، و ﴿مِنْ بَعْدِهِمْ﴾ (¬٩)، و ﴿وَخافَ وَعِيدِ﴾ (¬١٠): (ك) أو الأخير (ت).
