﴿مِنْ فَضْلِهِ﴾ (¬١)، و ﴿رَحِيماً﴾ (¬٢)، و ﴿إِلاّ إِيّاهُ﴾ (¬٣)، و ﴿أَعْرَضْتُمْ﴾ (¬٤)، و ﴿كَفُوراً﴾ (¬٥): (ك).
﴿تَبِيعاً﴾ (¬٦): (ت).
﴿تَفْضِيلاً﴾ (¬٧): (ت) على تقدير اذكروا أو احذروا.
﴿يَوْمَ نَدْعُوا﴾ (¬٨): (ن) على تقدير:" يعيدكم الذي فطركم " (¬٩)، وهو منسوب للزجاج لكن قال العماني: والأحسن في العبارة عندي أن يقال: هو بدل من قوله ﴿يَوْمَ يَدْعُوكُمْ فَتَسْتَجِيبُونَ بِحَمْدِهِ﴾ وهو ينتصب بقوله ﴿يُعِيدَكُمْ،﴾ وحينئذ فالوقف عليه كاف لبعد ما بين الكلامين، والأول وهو الانتصاب بالمضمر أحسن لطول الكلام، وقال البيضاوي:" نصب بإضمار اذكر أو ظرف لما دلّ عليه " (¬١٠).