Lewati ke konten

Kitab: Lathaiful Isyarat li Fununil Qira'at · Pengarang: القسطلاني

Baca Juz 6, halaman 17

  1. وأما المقاصد
  2. القسم الثاني من المقاصد: [وهو فرش الحروف]
  3. سورة الكهف
  4. القراءات وتوجيهها
  5. تنبيه: من كسر الميم رقق الراء، ومن فتحها فخمها.

واختلف في ﴿بِوَرِقِكُمْ﴾ (¬١) فنافع وابن كثير وابن عامر وحفص والكسائي وكذا أبو جعفر ورويس بكسر الرّاء، وافقهم ابن محيصن والحسن، وعن ابن محيصن إدغام القاف في الكاف، وقرأ أبو عمرو وأبو بكر وحمزة وكذا روح، وخلف بإسكانها، وافقهم الأعمش واليزيدي، وكذلك ابن محيصن من غير (المصطلح) و (المفتاح) مع الإدغام أيضا، واستضعفوه من حيث الجمع بين ساكنين/على غير حديهما، وأجيب: بأنّه وقع في المتواتر نحوه ك: ﴿نِعِمّا﴾، و ﴿لا تَعْدُوا فِي السَّبْتِ﴾، و ﴿الْخُلْدِ جَزاءً﴾، و ﴿فِي الْمَهْدِ صَبِيًّا﴾ (¬٢)، وكسر راء ﴿بِوَرِقِكُمْ﴾ هو الأصل، والتسكين تخفيف منه ك «نبق» في «نبق»، والورق: الفضة مضروبة كانت أو غيرها، قاله البيضاوي.

ومد «لا ريب» (¬٣) حمزة، وعن الحسن تنوين «ريبا» منصوبا.

وعن الحسن أيضا «غلبوا» (¬٤) بضمّ الغين وكسر اللاّم على بنائه للمفعول، والجمهور بفتحهما على بنائه للفاعل.

وعن ابن محيصن من (المبهج) إدغام التّنوين عند الرّاء من ﴿ثَلاثَةٌ رابِعُهُمْ﴾ (¬٥)، وب «الواقعة» ﴿أَزْواجاً ثَلاثَةً﴾ وفي (البحر) عن ابن محيصن إدغام ثاء ﴿ثَلاثَةً﴾ في تائها، قال: "وحسن ذلك لقرب مخرجهما وكونهما مهموسين، ولأن السّاكن الذي قبل الثاء من حروف اللين".

Rujukan halaman ini: لطائف الإشارات لفنون القراءات، ج 6، ص 17 (SanadKitab #30041, hlm. urut 2308)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.