﴿ … بَصِيراً (١٢٥)﴾ ﴿ … تُنْسى (١٢٦)﴾ ﴿ … وَأَبْقى (١٢٧)﴾ ﴿ … النُّهى (١٢٨)﴾ ﴿ … مُسَمًّى (١٢٩)﴾ ﴿ … تَرْضى (١٣٠)﴾ ﴿ … وَأَبْقى (١٣١)﴾ ﴿ … لِلتَّقْوى (١٣٢)﴾ ﴿ … الْأُولى (١٣٣)﴾ ﴿ … وَنَخْزى (١٣٤)﴾ ﴿ … اِهْتَدى (١٣٥)﴾
الممال منها:
من أوّلها إلى ﴿طَغى * قالَ رَبِّ﴾ إلاّ ﴿وَأَقِمِ الصَّلاةَ لِذِكْرِي﴾ (¬١).
ثمّ من ﴿يا مُوسى﴾ إلى ﴿لِتَرْضى﴾ إلاّ ﴿عَيْنِي﴾ و ﴿ذِكْرِي﴾ و ﴿ما غَشِيَهُمْ﴾ (¬٢).
ثمّ ﴿حَتّى يَرْجِعَ إِلَيْنا مُوسى﴾ (¬٣) ممال.
ثمّ من ﴿إِلاّ إِبْلِيسَ أَبى﴾ إلى آخرها، إلاّ ﴿بَصِيراً﴾ (¬٤).
فائدة:
﴿شَتّى﴾ لا تنون وتمال، و ﴿أَمْتاً﴾ منون ولا تمال، و ﴿ضُحًى﴾ منون وتمال، وعلة ذلك أن ﴿شَتّى﴾ و ﴿ضُحًى﴾ ألفهما للتأنيث بخلاف ﴿أَمْتاً﴾ (¬٥).
*****