﴿الدَّرَجاتُ الْعُلى﴾ (¬١): (ن) لأنّ ﴿جَنّاتُ﴾ بدل من ﴿الدَّرَجاتُ﴾ فلا يفصل بين البدل والمبدل منه، وقد يسوغه الفاصلة.
﴿خالِدِينَ فِيها﴾ (¬٢): (ت).
﴿مَنْ تَزَكّى﴾ (¬٣): (ت) أيضا.
﴿يَبَساً﴾ (¬٤): (ك)، ولو وقف على ﴿دَرَكاً﴾ في قراءة حمزة و «لا تخف» على النهي مجزوما للفصل بين النهي الذي في «لا تخف»، والإخبار في ﴿وَلا تَخْشى﴾، أي: وأنت لا تخشى الغرق كان جيدا.
