Lewati ke konten

Kitab: Lathaiful Isyarat li Fununil Qira'at · Pengarang: القسطلاني

Baca Juz 1, halaman 296

  1. الوسائل
  2. [أسانيد القراء]
  3. وأما أبو الحارث الليث عن الكسائي فمن طريقين
  4. فأما محمد بن يحيى فمن طريقين

وقرأ حمران على أبي الأسود الدؤلي/وتقدّم سنده، وعلى عبيد بن نضيلة (¬١)، وقرأ عبيد على علقمة، وقرأ حمران أيضا على محمد الباقر، وقرأ أبو إسحاق على أبي عبد الرحمن السّلمي، وعلى زر بن حبيش وتقدم سندهما، وعلى عاصم بن ضمرة، وعلى الحارث بن عبد الله الهمداني.

وقرأ عاصم والحارث على علي، وقرأ ابن أبي ليلى على المنهال بن عمرو وغيره، وقرأ المنهال على سعيد بن جبير وتقدّم سنده، وقرأ علقمة والأسود، وابن وهب، ومسروق، وعاصم بن ضمرة، والحارث أيضا على عبد الله بن مسعود.

قرأ جعفر الصّادق على أبيه محمد الباقر، قرأ الباقر على أبيه زين العابدين، وقرأ زين العابدين على أبيه الحسين، وقرأ الحسين على أبيه علي بن أبي طالب، وقرأ علي وابن مسعود ﵄ على رسول الله ﷺ.

وأمّا أبو الحارث الليث عن الكسائي فمن طريقين:

الأولى: طريق أبي عبد الله محمد بن يحيى البغدادي، المعروف بالكسائي الصغير، وكان شيخا كبيرا مقرئا محققا جليلا، وهو أجلّ أصحاب أبي الحارث فيما قاله الدّاني، وتوفي سنة ثمان وثمانين ومائتين (¬٢).

الثّانية: طريق سلمة بن عاصم البغدادي النّحوي:

* فأمّا محمد بن يحيى فمن طريقين:

[أحدهما] (¬٣): طريق أبي الحسن أحمد بن الحسن البطّي البغدادي وهو من أجلّ

Rujukan halaman ini: لطائف الإشارات لفنون القراءات، ج 1، ص 296 (SanadKitab #30041, hlm. urut 275)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.