= - الهدى: ٢٩١، وهو «وقف» هبطي: ٢٦٧.
(¬١) القصص: ٤٥، المرشد ٢/ ٥١١، المكتفى: ٤٣٨، القطع ٢/ ٥١٢، منار الهدى: ٢٩٢، وهو «وقف» هبطي: ٢٦٧.
(¬٢) القصص: ٤٦، المرشد ٢/ ٥١١، المكتفى: ٤٣٨، القطع ٢/ ٥١٢، منار الهدى: ٢٩٢، وهو «وقف» هبطي: ٢٦٧.
(¬٣) القصص: ٤٧، المرشد ٢/ ٥١١، المكتفى: ٤٣٨، القطع ٢/ ٥١٢، منار الهدى: ٢٩٢، وهو «وقف» هبطي: ٢٦٧.
(¬٤) القصص: ٤٨، القطع والائتناف ٢/ ٥١٢، المكتفى في الوقف: ٤٣٨، «حسن» في المرشد ٢/ ٥١١ والإيضاح ٢/ ٨٢٣، «مطلق» في العلل ٢/ ٧٨٠، منار الهدى: ٢٩٢، وهو «وقف» هبطي: ٢٦٧.
(¬٥) القصص: ٤٨، المرشد ٢/ ٥١١، المكتفى: ٤٣٨، القطع ٢/ ٥١٢، «جائز» في العلل ٢/ ٧٨٠، منار الهدى: ٢٩٢، وهو «وقف» هبطي: ٢٦٧.
(¬٦) القصص: ٤٨، القطع ٢/ ٥١٢، المرشد ٢/ ٥١٢، «وقف» في العلل ٢/ ٧٨١، منار الهدى: ٢٩٢، وهو «وقف» هبطي: ٢٦٧.
(¬٧) القصص: ٤٨، المكتفى: ٤٣٨، القطع ٢/ ٥١٢، «حسن» في المرشد ٢/ ٥١٢، منار الهدى: ٢٩٢، وهو «وقف» هبطي: ٢٦٧.
(¬٨) القصص: ٤٩، المكتفى: ٤٣٨، المرشد ٢/ ٥١٢، القطع ٢/ ٥١٢، منار الهدى: ٢٩٢، وهو «وقف» هبطي: ٢٦٧.
(¬٩) القصص: ٥٠، المرشد ٢/ ٥١٢، «مطلق» في العلل ٢/ ٧٨١، منار الهدى: ٢٩٢، وهو «وقف» هبطي: ٢٦٧.
(¬١٠) القصص: ٥٠، القطع والائتناف ٢/ ٥١٣، المرشد ٢/ ٥١٢، المكتفى: ٤٣٨، الإيضاح في الوقف ٢/ ٨٢٣، «مطلق» في العلل في الوقف ٢/ ٧٨١، منار الهدى: ٢٩٢، وهو «وقف» هبطي: ٢٦٧.
(¬١١) القصص: ٥٠، المكتفى: ٤٣٨، القطع ٢/ ٥١٣، المرشد ٢/ ٥١٢، منار الهدى: ٢٩٢، وهو «وقف» هبطي: ٢٦٧.