المقطوع والموصول:
اتفقوا على قطع ﴿وَأَنَّ ما يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ الْباطِلُ﴾ (¬١) هنا ك «الحج»، واختلف ب «الأنفال» كالمكسورة ب «النحل»، وأجمعوا على وصل ما عداهن ك ﴿اِعْلَمُوا أَنَّما﴾.
هاء التّأنيث التي رسمت تاء:
اتفقوا على كتابة ﴿فِي الْبَحْرِ بِنِعْمَتِ اللهِ﴾ (¬٢) ك «البقرة» وتاليتها، وموضع الرّابعة (¬٣)، وموضعي «إبراهيم»، وثلاثة «النحل»، وموضع «فاطر» و «الطور»، وعلى ما عداها بالهاء.
*****