الرّابعة: طريق أبي الحسن علي بن عثمان بن حبشان الجوهري، وكان معروفا بالإتقان، وتوفي في حدود الأربعين وثلاثمائة أو بعدها (¬١).
وقرأ هؤلاء الأربعة على أبي بكر محمد بن هارون [بن] (¬٢) نافع بن قريش بن سلامة التّمّار البغدادي، وكان قرأ عليه سبعا وأربعين ختمة، وتوفي بعيد سنة ثلاثمائة، وقال الذّهبي: بعد سنة عشرة (¬٣).
* فأمّا النّخّاس عن التّمّار فمن سبع طرق:
الأولى عنه: طريق أبي الحسن علي بن أحمد الحمّامي من تسع طرق: من تذكار ابن شيطا و (جامع) نصر الفارسي، و (كامل) الهذلي، و (روضة) المالكي، و (الإرشاد)، و (الكفاية) لأبي العز و (غاية) أبي العلاء، و (مستنير) ابن سوار، و (جامع) الخيّاط، و (مصباح) أبي الكرم (¬٤)، وفي بعضها تعدّد فصارت [خمس عشرة] (¬٥) طريقا للحمّامي.
الثّانية عن النّخّاس: طريق القاضي أبي العلاء محمد بن علي بن أحمد بن يعقوب الواسطي من كتابي ابن خيرون، و (مصباح) أبي الكرم، وصارت ست طرق للقاضي أبي العلاء (¬٦).