﴿وَالْمُنافِقِينَ﴾ (¬٢)، و ﴿حَكِيماً﴾ (¬٣): (ك) أيضا.
﴿مِنْ رَبِّكَ﴾ (¬٤): (ك) أو (ت) على خطاب ﴿تَعْمَلُونَ﴾ قال الدّاني:" لأنّه استئناف أمر من الله، أي: قل لهم يا محمد "، (ن) على قراءة الغيب لتعلق الياء بسابقها على أنّ الواو ضمير الكافرين والمنافقين، كذا فرق بين الغيبة والخطاب الدّاني والجعبرى (¬٥)؛ إلاّ أنّه جعله كاملا على الخطاب صالحا على الغيبة، ولم يفرق العماني بل أطلق الكفاية.
