﴿حم﴾ (¬١): (ك) أو (ت) بتقدير هذا ﴿حم﴾ كما مرّ، ويبتدئ بتاليه لأنّه مستأنف،: (ن) على جعله جواب القسم، ومعناه ﴿حم﴾ الأمر أي: قضي، وكأنّه قال: والكتاب المبين لقد قضي الأمر و ﴿حم﴾.
﴿الْمُبِينِ﴾ (¬٢): (ن) لأنّ ما بعده جواب القسم فلا يفصل بينهما، (ك) على أنّ ﴿حم﴾ جواب القسم كما سبق.
﴿لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ﴾ (¬٣): (ت).
﴿حَكِيمٌ﴾ (¬٤)، و ﴿مُسْرِفِينَ﴾ (¬٥): (ت).
﴿فِي الْأَوَّلِينَ﴾ (¬٦)، و ﴿يَسْتَهْزِؤُنَ﴾ (¬٧): (ك).
