الوقف والابتداء
آخر البسملة: (م).
﴿حم﴾ (¬١): (ك) أو: (ت) على جعله خبر مبتدأ محذوف، (ن) على جعله قسما جوابه ﴿إِنّا أَنْزَلْناهُ﴾ والواو في ﴿وَالْكِتابِ﴾ للعطف، أي: ب ﴿حم * وَالْكِتابِ الْمُبِينِ * إِنّا أَنْزَلْناهُ﴾ للفصل بين القسم وجوابه.
﴿وَالْكِتابِ الْمُبِينِ﴾ (¬٢): (ك) على جعل حم جواب القسم متقدما عليه، (ن) على جعل ﴿وَالْكِتابِ﴾ قسما ثانيا للفصل بين القسم وجوابه الذي هو ﴿إِنّا أَنْزَلْناهُ﴾.
﴿مُبارَكَةٍ﴾ (¬٣): (ك) على أنّ ﴿إِنّا أَنْزَلْناهُ﴾ الجواب، (ن) على جعله صفة ل / ٤١٧ أ/ ﴿الْكِتابِ﴾ والقسم واقعا/على التّالي.
﴿مُنْذِرِينَ﴾ (¬٤): (ك).
﴿حَكِيمٍ﴾ (¬٥): (ن) على أن التّالي حالا من كلّ، أو ﴿أَمْراً مِنْ عِنْدِنا﴾، (ن) أيضا لأنّ اللاحق بدل من ﴿إِنّا كُنّا مُنْذِرِينَ﴾.
﴿مُرْسِلِينَ﴾ (¬٦): (ن) لنصب اللاحق بالسابق.