﴿وَالطُّورِ﴾ (¬١): (ن) كالفواصل التوالي لأنّ المقسم عليه هو قوله ﴿إِنَّ عَذابَ رَبِّكَ لَواقِعٌ﴾ فلا يفصل بينهما، والواو الأولى واو القسم، واللواحق للعطف.
﴿لَواقِعٌ﴾ (¬٢): (ك) أو الأحسن وصله بالتّالي واقفا على ﴿دافِعٍ﴾ وهو (ك) وفاقا للعماني لأنّ المعنى: لنازل ماله من دافع يدفعه عن مستحقه، وقال الدّاني: (ت) على الاستئناف بتقدير: واذكر يوم، (ن) على النّصب بدافع، ويجوز كما قاله في (النّهر) (¬٣):
"أن ينتصب بقوله ﴿لَواقِعٌ﴾ والجملة بعدها اعتراض بين العامل والمعمول".
﴿سَيْراً﴾ (¬٤): (ك).
﴿يَلْعَبُونَ﴾ (¬٥)، و ﴿دَعًّا﴾ (¬٦)، و ﴿تُكَذِّبُونَ﴾ (¬٧)، و ﴿لا تُبْصِرُونَ﴾ (¬٨)، و ﴿سَواءٌ عَلَيْكُمْ﴾ (¬٩): (ك).
