﴿الظّالِمِينَ﴾ (¬١): (ت).
﴿صادِقِينَ﴾ (¬٢)، و ﴿أَيْدِيهِمْ﴾ (¬٣): (ك).
﴿بِالظّالِمِينَ﴾ (¬٤): (ت).
﴿مُلاقِيكُمْ﴾ (¬٥): (ك).
﴿تَعْمَلُونَ﴾ (¬٦): (ت).
﴿وَذَرُوا الْبَيْعَ﴾ (¬٧)، و ﴿تَعْلَمُونَ﴾ (¬٨)، و ﴿تُفْلِحُونَ﴾ (¬٩)، و ﴿قائِماً﴾ (¬١٠)، و ﴿وَمِنَ التِّجارَةِ﴾ (¬١١): (ك) أو ﴿تُفْلِحُونَ﴾ (ت) وفاقا للدّاني.
= - ٣/ ١٠١٧، منار الهدى: ٣٩٣، وهو «وقف» هبطي: ٣٠١.
(¬١) الجمعة: ٥، المرشد ٢/ ٧٧٨، القطع ٢/ ٧٣٨، المكتفى: ٥٦٩، منار الهدى: ٣٩٣، وهو «وقف» هبطي: ٣٠١.
(¬٢) الجمعة: ٦، المرشد ٢/ ٧٧٨، القطع ٢/ ٧٣٨، المكتفى: ٥٦٩، منار الهدى: ٣٩٣، وهو «وقف» هبطي: ٣٠١.
(¬٣) الجمعة: ٦، المرشد ٢/ ٧٧٨، «مطلق» في العلل ٣/ ١٠١٧، منار الهدى: ٣٩٣، وهو «وقف» هبطي: ٣٠١.
(¬٤) الجمعة: ٦، المرشد ٢/ ٧٧٨، القطع ٢/ ٧٣٨، المكتفى: ٥٦٩، منار الهدى: ٣٩٣، وهو «وقف» هبطي: ٣٠١.
(¬٥) الجمعة: ٨، «صالح» في العلل ٣/ ٧٧٨، منار الهدى: ٣٩٣، وهو «وقف» هبطي: ٣٠١.
(¬٦) الجمعة: ٨، المرشد ٢/ ٧٧٨، القطع ٢/ ٧٣٨، المكتفى: ٥٦٩، منار الهدى: ٣٩٣، وهو «وقف» هبطي: ٣٠١.
(¬٧) الجمعة: ٩، القطع ٢/ ٧٣٨، المرشد ٢/ ٧٧٨، الإيضاح ٢/ ٩٣٥، «مطلق» في العلل ٣/ ١٠١٧، منار الهدى: ٣٩٣، وهو «وقف» هبطي: ٣٠١.
(¬٨) الجمعة: ٩، القطع ٢/ ٧٣٨، المرشد ٢/ ٧٧٨، المكتفى: ٥٦٩، منار الهدى: ٣٩٣، وهو «وقف» هبطي: ٣٠١.
(¬٩) الجمعة: ١٠، المكتفى: ٥٦٩، المرشد ٢/ ٧٧٨، القطع ٢/ ٧٣٨، منار الهدى: ٣٩٣، وهو «وقف» هبطي: ٣٠١.
(¬١٠) الجمعة: ١١، المكتفى: ٥٦٩، المرشد ٢/ ٧٧٨، الإيضاح ٢/ ٩٣٥، القطع ٢/ ٧٣٨، «مطلق» في العلل ٣/ ١٠١٧، منار الهدى: ٣٩٣، وهو «وقف» هبطي: ٣٠١.
(¬١١) الجمعة: ١١، القطع ٢/ ٧٣٨، المرشد ٢/ ٧٧٨، المكتفى: ٥٦٩، «مطلق» في العلل
