﴿وَمارُوتَ﴾، و ﴿قارُونَ﴾، و ﴿وَهامانَ﴾، و ﴿إِسْرائِيلَ﴾ (¬١) حيث جاء لحذف يائه، فثبتت في أكثر المصاحف وحذفت في أقلها.
وقد خرج بقيد المتوسطة في الأعجمي نحو: ﴿آدَمَ﴾ و ﴿مُوسى﴾، و ﴿عِيسَى﴾، و ﴿زَكَرِيّا﴾ مطلقا ونحو: ﴿يا صالِحُ﴾ (¬٢)، ﴿يا مالِكُ﴾ (¬٣)، وبقيد العلم نحو:
﴿وَنَمارِقُ﴾ (¬٤) وبقيد الزائد على ثلاثة أحرف نحو: ﴿عادٍ﴾ (¬٥).
واتّفقت المصاحف على:
حذف ألف «فاعل» في الجمع الصّحيح المذكّر (¬٦) نحو: ﴿الْعالَمِينَ﴾، ﴿الظّالِمِينَ﴾، ﴿خاسِئِينَ﴾ (¬٧) إلاّ ﴿طاغُونَ﴾ في الذاريات والطور (¬٨)، و ﴿كِراماً كاتِبِينَ﴾ (¬٩)، وإلاّ ﴿رَوْضاتِ﴾ (¬١٠) في شورى.
وعلى حذف ألف الجمع في السّالم المؤنث إن كثر دوره نحو: ﴿الْمُؤْمِناتِ﴾، ﴿وَالْمُتَصَدِّقاتِ﴾، ﴿ثَيِّباتٍ﴾، ﴿ظُلُماتٍ﴾ (¬١١).
