وأمّا إن تقدّم الهمز على حرف المدّ واتّصلا ويكون حرف المدّ مبدل من همزة ساكنة (¬١) نحو ﴿آدَمَ﴾ و «آيمان» و [﴿وَأُوذُوا﴾ (¬٢) ومن متحركة في الاستفهام (أئنك أم لا)، وهذه لم تأت في القرآن أو لشبه الاستفهام نحو ﴿أَأَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ﴾ (¬٣)، والتقدير: ﴿أَأَنْتَ قُلْتَ لِلنّاسِ﴾ (¬٤)، و ﴿أَأَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّماءِ﴾ (¬٥)، والتّعجب ﴿أَأَلِدُ وَأَنَا عَجُوزٌ﴾ (¬٦)، والإسكان ﴿أَأَتَّخِذُ مِنْ دُونِهِ﴾ (¬٧)، والتّوبيخ ﴿آلْآنَ وَقَدْ عَصَيْتَ﴾ (¬٨)، وهمزة الوصل ﴿آلذَّكَرَيْنِ﴾ (¬٩)، ويكون مبتدأه فاء من الفعل نحو ﴿مَآرِبُ﴾ (¬١٠)، وما أتى نحو ﴿رَؤُفٌ﴾ (¬١١) وك ﴿رُؤُسُ﴾ (¬١٢) و ﴿بِسُؤالِ﴾ (¬١٣)، و ﴿فُؤادُ﴾ (¬١٤)
