ب «ق» (¬١)، و ﴿يَرْتَعْ﴾ و ﴿يَتَّقِ﴾ كلاهما ب «يوسف» (¬٢).
وغير الأصلية: وهي ياء المتكلم الزائدة في اثنين وعشرين وهي:
﴿إِذا دَعانِ﴾، ﴿وَاِتَّقُونِ يا أُولِي الْأَلْبابِ﴾ كلاهما بالبقرة (¬٣)، و ﴿وَمَنِ اِتَّبَعَنِ وَقُلْ﴾، و ﴿وَخافُونِ إِنْ كُنْتُمْ﴾ كلاهما بآل عمران (¬٤)، و ﴿وَاِخْشَوْنِ وَلا﴾ بالمائدة (¬٥)، و ﴿وَقَدْ هَدانِ وَلا﴾ بالأنعام (¬٦)، ﴿ثُمَّ كِيدُونِ فَلا﴾ بالأعراف (¬٧)، ﴿فَلا تَسْئَلْنِ ما﴾ عند مّن كسر النّون، و ﴿وَلا تُخْزُونِ﴾ كلاهما بهود (¬٨)، و ﴿حَتّى تُؤْتُونِ﴾ بيوسف (¬٩)، و ﴿بِما أَشْرَكْتُمُونِ﴾ بإبراهيم (¬١٠)، ﴿لَئِنْ أَخَّرْتَنِ﴾ بالإسراء (¬١١)، و ﴿أَنْ يَهْدِيَنِ﴾ و ﴿إِنْ تَرَنِ﴾ و ﴿أَنْ يُؤْتِيَنِ﴾ و ﴿أَنْ تُعَلِّمَنِ﴾ الأربعة بالكهف (¬١٢)، ﴿أَلاّ تَتَّبِعَنِ﴾ بطه (¬١٣)، ﴿أَتُمِدُّونَنِ﴾ ﴿فَما آتانِيَ اللهُ﴾ كلاهما بالنمل (¬١٤)، ﴿يا عِبادِ فَاتَّقُونِ﴾ ﴿فَبَشِّرْ عِبادِ﴾ كلاهما بالزمر (¬١٥)، ﴿اِتَّبِعُونِ أَهْدِكُمْ﴾ بغافر (¬١٦)، ﴿وَاِتَّبِعُونِ هذا﴾ بالزخرف (¬١٧).