١٢٦ - ﴿اللهَ رَبَّكُمْ وَرَبَّ آبائِكُمُ الْأَوَّلِينَ﴾ متولّي شؤونكم ورزقكم، في حين أن الوثن بعل لا يقدر على شيء من ذلك.
﴿فَكَذَّبُوهُ فَإِنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ﴾ (١٢٧)
١٢٧ - ﴿فَكَذَّبُوهُ﴾ بنو إسرائيل الذين انحرفوا نحو الوثنية، والفينيقيون، كلاهما كذّبوا إلياس ﴿فَإِنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ﴾ للحشر والحساب.
﴿إِلاّ عِبادَ اللهِ الْمُخْلَصِينَ﴾ (١٢٨)
١٢٨ - ﴿إِلاّ عِبادَ اللهِ الْمُخْلَصِينَ﴾ يحشرون إلى الجنة.
﴿وَتَرَكْنا عَلَيْهِ فِي الْآخِرِينَ﴾ (١٢٩)
١٢٩ - ﴿وَتَرَكْنا عَلَيْهِ﴾ على إلياس الذكر الجميل ﴿فِي الْآخِرِينَ﴾.
﴿سَلامٌ عَلى إِلْياسِينَ (١٣٠) إِنّا كَذلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ (١٣١) إِنَّهُ مِنْ عِبادِنَا الْمُؤْمِنِينَ﴾ (١٣٢)
١٣٠ - ﴿سَلامٌ عَلى إِلْياسِينَ﴾ السلام الروحاني يتنزّل عليه، وقد ذكر الزمخشري أنّ لزيادة الياء والنون معنى في اللغة السريانية، وشبيه بذلك سيناء وسينين، وكثيرا ما يتصرّفون في الأسماء غير العربية، وقيل هو جمع إلياس بمعنى إلياس وأتباعه.
١٣١ - ﴿إِنّا كَذلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ﴾ بتنزّل السلام الروحاني عليهم.
١٣٢ - ﴿إِنَّهُ مِنْ عِبادِنَا الْمُؤْمِنِينَ﴾.
﴿وَإِنَّ لُوطاً لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ﴾ (١٣٣)
١٣٣ - ﴿وَإِنَّ لُوطاً لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ﴾ وهو ابن أخي إبراهيم بعث إلى القرى التي نسبت إليه، وهي قرى لوط على الساحل الشرقي للبحر الميت، انظر [الأعراف ٨٠/ ٧ - ٨٤] و [هود ٧٤/ ١١ - ٨٣].