وبجمع المعنيين: فإن نوحًا ﵇ يسأل ربه نزولًا مباركًا ميسّرًا موفّقًا، كما أركبه مركبًا كان فيه نجاته ومن معه.
ويسأله المكان المبارك المهيأ للسكن المريح، الذي تتوفر فيه سبل الخير والمعيشة الحسنة.
منضود
قال تعالى: ﴿فَلَمَّا جَاءَ أَمْرُنَا جَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهَا حِجَارَةً مِنْ سِجِّيلٍ مَّنضُودٍ﴾ [هود: ٨٢].
(منضُود) النَّضد في اللغة يشير إلى معنى: التنظيم والتتابع ووضع الشيء بعضه على بعض، و (منضود) هنا؛ أي: متتابعة بعضها خلف بعض.
وال (سّجيل): حجارة من طين متحجّر بالغ الحرارة.
* ﴿وَطَلْحٍ مَّنضُودٍ﴾ [الواقعة: ٢٩].
(منضُود) أي: متراكب بعضه فوق بعض.
وال (طّلح): انظر المفردة الخاصة بها.
* ﴿وَالنَّخْلَ بَاسِقَاتٍ لَهَا طَلْعٌ نَّضِيدٌ﴾ [ق: ١٠].
(نَضِيد) أي: مُتَراكِب بَعْضه فَوْق بَعْض.
(بَاسِقَات) أي: طِوال؛ تقول العرب: (بَسَق الرجل) إذا طال، و (بسقت النخلة) إذا طالت.
منفكّين
قال تعالى: ﴿لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ مُنْفَكِّينَ حَتَّى تَأْتِيَهُمُ الْبَيِّنَةُ﴾ [البينة: ١].
(منفكين) من الفَكّ: وهو المفارقة والانفصال.
ولها معان كلها صحيحة:
- لم يكونوا متروكين هملًا حتى يَبعث فيهم رسولًا.
- لم يكونوا تاركي كفرهم حتى تأتيهم الحجة؛ وهي بعثة النبي ﷺ.
- لم يكونوا مفارقين للدنيا حتى يبين الله لهم الحق.
* ﴿فَكُّ رَقَبَةٍ﴾ [البلد: ١٣] فالفك: هو مفارقة الشيء.
ولها هنا ثلاثة معان لا تتعارض: