ولا تُخدَعوا من رِقَّةٍ في كلامها … فإنَّ الحميَّا للعقول تخامرُ
منعمةٌ لو صافح الورد خدَّها … بكت وجرت من مقْلَتيها بوادر
من القاصرات الطَّرفِ غارت لحُسْنِها … ضرائرها والنَّيِّرات الضَّرائر
ولو في الكرى مرَّ النسيم بطيفها … سرى أبدا في طيّها وهو عاطِر
قَلائدها تشكوا الظما ووِشَاحها … وإن شرِبَت من مِعْصميها الأساورُ
إذا ما اشتكى الخلخال أخبارُ قُرطها … فيا طيبَ ما تملى عليه الظَّفَائرُ
أيا عاذلي بالله ما أنتَ منصفي … أعَنْ مثل هذا الحسنِ تُثْنَى النواظر
وله:
أهواهُ أسمر كاعتدال الأسمرِ … يختالُ في بُرد الشَّباب الأخضر
متألِّقٌ كالبدرِ أو مترنِّحٌ … كالغصنِ أو متلفِّتٌ كالجؤذر
لعبتْ ذوائبه على أردافه … كالأفعُوان على كثيبٍ أعفر
صدَّقتُ أنَّ بوجْنَتيْه جَنَّةً … لما شربتُ رضابه من كوثر
من لم يشاهد شَعْره وجبينه … ما فاز ناظرهُ بليلٍ مقمِر
وله:
يميلُ على ضعف المحبِّ قوامهُ … ولا عجبٌ كلُّ الغصون تميلُ
وأعجبُ ما في وصفه أنَّ ردفهُ … يخفُّ إليه القلبُ وهو ثقيلُ
وله أيضًا:
خذوا قَودي من أسير الكللْ … فواعجبًا من أسيرٍ قتلْ