أنه سمع عبد الله بن عامر بن ربيعة يقول: صلينا وراء عمر بن الخطاب الصبح، فقرأ فيها بسورة يوسف، وسورة الحج قراءة بطيئة، فقلت: والله إذًا لقد كان يقوم حين يطلع الفجر، قال: أجل (¬١).
[صحيح إلا أن ذكر عروة وهم، والصحيح أن هشامًا سمعه من عبد الله بن عامر] (¬٢).
(¬١) الموطأ (١/ ٨٢).
(¬٢) اختلف فيه على هشام بن عوره بن الزبير بن العوام.
فرواه مالك كما في الموطأ (١/ ٨٢)، ومن طريق مالك أخرجه الطحاوي في شرح معاني الآثار (١/ ١٨٠)، والبيهقي في السنن الكبرى (٢/ ٥٤٥)،
ومعمر كما في مصنف عبد الرزاق (٢٧١٥)،
وسفيان (بن عيينة) كما في شرح معاني الآثار للطحاوي (١٠٨١)،
والثوري كما في العلل للإمام أحمد (٢/ ٥٧٨)، أربعتهم عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عبد الله بن عامر.
ورواه عبد الرحمن بن مهدي، كما في العلل لأحمد (٣٧٣٧)، عن مالك، عن هشام بن عروة، عن عبد الله بن عامر بإسقاط عروة.
وتابع مالكًا في رواية ابن مهدي عنه كل من:
وكيع كما في مصنف ابن أبي شيبة (٣٥٤٨)، والعلل لأحمد (٣٧٤٠).
وعبد الله بن إدريس كما في العلل لأحمد (٣٧٣٨)، والأحاديث التي خولف فيها مالك (٢٥).
ويحيى بن سعيد كما في العلل لأحمد (٣٧٣٩)، والأحاديث التي خولف فيها مالك (٢٥).
وابن نمير كما في العلل لأحمد (٣٧٤٢).
وأبو معاوية الضرير كما في العلل لأحمد (٣٧٤١)،
وأبو أسامة حماد بن أسامة وحاتم (ابن إسماعيل)، كما في التمييز لمسلم (١٠٦)،
والثوري وابن المبارك وعلي بن مُسْهر وعبد العزيز الدراوردي ووهيب بن خالد كما في الأحاديث التي خولف فيها مالك (٢٥)،
وعبد العزيز بن أبي حازم، كما في علل الدارقطني (٢/ ١٦٨) كلهم رووه عن هشام عن عبد الله بن عامر، ولم يذكروا عروة. ورجحه مسلم والدارقطني والبيهقي.
قال الدارقطني: قال يحيى القطان، عن هشام، حدثنا عبد الله بن عامر،
وقال ابن المبارك عن هشام: سألت عبد الله بن عامر.
وقال وهيب، عن هشام، سمعت عبد الله بن عامر.
وقال الدراوردي: عن هشام، أن عبد الله بن عامر أخبره.
