الحديث محمول على إدراك الوقت.
• ونوقش من وجوه:
الوجه الأول:
أن المقصودَ من الحديث إدراكُ الجمعة،
(ح-٦١٤) فقد روى النسائي من طريق بقية، عن يونس، قال: حدثني الزهري، عن سالم،
عن أبيه، عن النبي ﷺ، قال: من أدرك ركعة من الجمعة أو غيرها فقد تمت صلاته (¬١).
[معلٌّ، وَهِمَ فيه بقيةُ بإسناده ولفظه] (¬٢).
