وقد يعبر بالقراءة على الصلاة كما في قوله تعالى: ﴿إِنَّ قُرْآَنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا﴾ [الإسراء: ٧٨].وقوله ﷺ في حديث أبي هريرة: قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين … رواه مسلم، والمقسوم هو قراءة الفاتحة.الوجه الثاني:من الجمع بينهما أن يكون ترك الاستفتاح في دليل أنس دليلًا على عدم
