Baca Juz 12, halaman 93

الخطاب لا يتعلق بالمكلف قبل بلوغه إياه» (¬١).

وقد سبق لي بحث هذه المسألة في كتابي موسوعة الطهارة، الطبعة الثالثة، فإن شئت أن تقف على أدلة هذه المسألة فارجع إليها هناك، فقد أغنى ذكرها هناك عن إعادتها هنا (¬٢).