Baca Juz 12, halaman 448 - Mausu'ah Ahkamish Shalaw…

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

= فرواه شعبة، وجرير، ومحمد بن فضيل، ومسعود بن سعد الجعفي، وعبد العزيز بن عبد الصمد، كلهم عن عطاء به، واقتصروا على ذكر النفخ في السجود، وشعبة ممن روى عن عطاء قبل اختلاطه، وأما البقية فكلهم روى عن عطاء بعد الاختلاط.

ورواه حماد بن سلمة، عن عطاء، وزاد ذكر الحرف في النفخ، فقال: (أف أف)، وذكر النفخ شاذ، وذكر الحرف في النفخ أكثر شذوذًا، حيث لم يتابع عليه حماد بن سلمة، وهو ممن روى عن حماد قبل وبعد الاختلاط، ولم يتميز.

ورواه جمع من أصحاب عطاء، ولم يذكروا النفخ، وقد يكون ذلك بسبب اختصار الحديث، منهم الثوري، وزيد بن أبي أنيسة،، وهم ممن روى عن عطاء قبل تغيره، وكذلك رواه خالد بن عبد الله الواسطي، وعبد الوارث بن سعيد، وفضيل بن عياض، والإمام أبو حنيفة وغيرهم.

هذا الكلام من حيث الجملة، وأما التفصيل فإليك التخريج، أسأل الله وحده العون والتوفيق.

[تخريج رواية عطاء بن السائب، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو].

رواه عن عطاء جماعة، منهم:

الأول: حماد بن سلمة، رواه أبو داود (١١٩٤)، ومن طريقه البيهقي في الخلافيات (٢٠٨٦)، والنسائي في السنن الكبرى (٥٥٢)، والطبراني في المعجم الكبير (١٣/ ٥٦٨) ح ١٤٤٦٧، وفي الدعاء (١٧٧٨)، والطحاوي في شرح معاني الآثار للطحاوي (١/ ٣٢٩)، والبيهقي في السنن الكبرى (٢/ ٣٥٨).

وانفرد حماد عن عطاء بن السائب بقوله: (أف أف) بذكر الحروف مع النفخ، ولم يتابع عليه، فهو حرف شاذ، والله أعلم.

وخالفه كل من:

الأول: شعبة، كما في مسند أحمد (٢/ ١٦٣، ١٨٨)، والمجتبى من سنن النسائي (١٤٩٦)، وفي الكبرى (١٨٩٦)، وفي المعجم الكبير للطبراني (١٣/ ٥٦٩) ح ١٤٤٦٩.

الثاني: جرير بن عبد الحميد، كما في الشمائل للترمذي (٣٠٧)، وصحيح ابن خزيمة (٩٠١، ١٣٨٩، ١٣٩٢)، وصحيح ابن حبان وليس فيه ذكر النفخ (٢٨٣٨)، والمعجم الكبير للطبراني (١٣/ ٥٧٠) ح ١٤٤٧١،

الثالث: محمد بن فضيل، كما في مصنف ابن أبي شيبة مختصرًا (٨٢٩٩)، ومسند أحمد تامًّا (٢/ ١٥٩)، وصحيح ابن حبان مختصرًا (٢٨٢٩).

الرابع: عبد العزيز بن عبد الصمد، كما في المجتبى من سنن النسائي (١٤٨٢)، وفي الكبرى (١٨٨٠).

الخامس: مسعود بن سعد الجعفي، كما في الأوسط لابن المنذر (٣/ ٢٤٧)، خمستهم رووه عن عطاء بن السائب به، فذكروا النفخ في السجود، ولم يذكروا فيه، قوله: (أف أف).

ورواه زائدة بن قدامة، كما في مسند أحمد (٢/ ١٨٨)،

وزيد بن أبي أنيسة، كما في صحيح ابن حبان (٥٦٢٢)، =

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.