فهذا القول أيضًا فيه قوة، ولكن خروجًا من الخلاف القوي، والاحتياط مطلوب لصحة الصلاة، وهي أعظم أركان الإسلام العملية، فليقصد المصلي مع الجواب التلاوة وبالأذكار الثناء؛ لنخرج من خلاف من أبطل الصلاة بقصد الجواب فقط، والله أعلم.
Kitab: Mausu'ah Ahkamish Shalawatil Khams · Pengarang: دبيان الدبيان
Baca Juz 12, halaman 491
Rujukan halaman ini: موسوعة أحكام الصلوات الخمس، ج 12، ص 491 (SanadKitab #30064, hlm. urut 6802)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.