المبحث الثاني في الزيادة الفعلية
الفرع الأول في زيادة أفعال من جنس الصلاة
المطلب الأول زيادة الفعل عمدًا في الصلاة
المدخل إلى المسألة:
• قال ﷺ: من أحدث في أمرنا ما ليس منه -وفي رواية: من عمل عملًا ليس عليه أمرنا- فهو رد: أي مردود.
• تكرار الركن الفعلي عمدًا يبطل الصلاة، وسهوًا يسجد له.
• تكرار الركن القولي لا يشرع، وتعمده لا يبطل الصلاة، ولا يجب له سجود السهو.
• كل فعل غير من هيئة الصلاة المشروعة كزيادة قيام، أو ركوع، أو سجود، أو جلوس، فإن تعمده يبطل الصلاة، وسهوه يسجد له.
• تغتفر الزيادة الفعلية للمأموم، إذا كانت بسبب متابعته للإمام.
• الزيادة على المنصوص نقص في المعنى، ولو تعمد النقص بطلت صلاته، فكذلك إذا تعمد الزيادة.
[م- ٨٩٢] الفقهاء متفقون على أن المصلي إذا زاد ركنًا فعليًّا لغير متابعة كزيادة ركوع أو سجود متعمدًا، فإن صلاته باطلة؛ لأن ذلك يؤدي إلى تغيير هيئة الصلاة، وما بطل فلا يمكن إصلاحه بسجود السهو (¬١).